大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于十国英雄联盟的问题,于是小编就整理了5个相关介绍十国英雄联盟的解答,让我们一起看看吧。
灵魂摆渡里凤蝶谁演的?
《灵魂摆渡》中凤蝶的扮演者是乘瑶。乘瑶,7月28日出生山东淄博,毕业于北京电影学院2010级表演系本科班,中国内地女演员。2014年参演都市情感喜剧《我为儿孙当北漂》。2015年5月加盟于正工作室出品青春偶像剧《云巅之上》。2016年1月乘瑶领衔主演的 *** 电影《女寝还魂》播出 ,同年主演古装穿越 *** 电影《十国英雄联盟》 。
五代十国杀胡人的英雄?
时年12岁的冉良是乞活军人。这位骄傲的小英雄被俘后,为当时石赵(羯人)政权中的首领石勒所看中,命石虎收为养子,因改姓名为石瞻。而冉良的儿子-冉闵,更是显著于世。
如果这是一个强大而又贤明的政权,想来哪怕是羯人政权,冉氏家族也将会是其中的中流砥柱。毕竟年幼的冉闵颇受当时的后赵皇帝石虎宠爱,并且得到了石虎的大力培养,为当时的一员虎将,战功显赫。
但这个世界很多时候没有如果,石勒石虎皆非贤良,石虎之后的的后赵更是陷入了外戚专权,赏罚不明,当政者荒淫残暴,致使民不聊生的状态。而这个羯人政权下的汉民处境尤为悲惨,广受迫害,一度引怒了冉闵这位年轻的将领。
连年征战,冉闵战无不胜,也让后赵变得逐渐强大。然而世事无常,残暴的君王、勾心斗角的朝臣、混乱的国家,或许,他也曾想过:这样愚蠢而又残暴的人,一世英豪的我,何不取而代之?野心,由此滋生!
2/杀胡令的出现
石虎之后,皇帝多次废立,籍此良机,冉闵逐步夺取后赵大权。石鉴即位之后,权力争夺日趋激烈。囚禁了石鉴的冉闵却再也无法获得大部分
胡羯认可。而当时的中原大地被各族胡人肆虐, *** 的自信与骄傲早已被击碎。冉闵不仅需要稳定后赵政权,更是要做好逐鹿中原的准备。于是,杀胡令横空出世。
《晋书》有记载道:冉闵知道后赵政权下的胡人不认可自己执政,于是颁布政令,杀一个胡人皆可加官进爵。这条政令下,数日之中,胡人被斩首数万人。甚至冉闵亲自率领军队与胡人作战,杀得胡羯四散奔逃,死伤殆尽。
3/功过任由后人说
《冉闵大帝》-甄子丹饰演
公元350年,冉闵建立冉魏政权,并派遣使者约东晋攻击胡人,可惜始终只有冉闵与冉魏孤独作战。
不敢说只有两年时间的冉魏,治下人民是否安居乐业。因为,这是一个纯粹的军人政权,领导者冉闵更是带领军队始终走在对抗胡人的前线。
不敢猜想,征战中的冉闵对着这残破的中原大地是何等心焦。但是,冉闵是华夏文明中血性的一面,他代表着深刻在华夏骨子里以暴制暴的痛快与担当。
《冉闵大帝》-甄子丹饰演
而他的征战,更是让偏居一隅的汉室(东晋)受到强烈的震撼,为广受胡人压迫的 *** 注入信心,阻拦了胡人放肆掳掠的脚步。
华夏文明是包容的,但是铁血的以牙还牙才是华夏文明的本源。冉闵,功过不敢评说,但他堪为民族英雄!
英雄合击版传奇手游排行榜?
1、《贪玩蓝月》
是一款集经典与创新的传奇游戏,采用2.5D图像技术,通过即时的光影成像技术,营造亦真亦幻的游戏世界。突破以往传奇游戏的桎梏,再度重现英雄合击的经典版本。
2、《征途》
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中国通史五代十国的读后感?
五代十国,就是这样的一个夹缝期。这个夹缝期的乱和惨,史之少有。读读五代史,对绝大多数的君王都厌恶,唯有柴荣,令人扼腕。如果我们生在五代十国时期,你会选择怎样的人生?是去争夺皇帝宝座,还是做一团人肉羹?真的不容选择。这便是历史的车轮。好好看看吧。
春秋战国,三国两晋南北朝,五代十国英雄人雄最多的是哪个大争之世?
春秋战国是中华文明的轴心时代。生产力发展到那个时节,人类开始寻找更合理的看待世间万物的标尺,诸子百家此时出现,多数是开创之学(能被冠之以“子”的都是开一代学问之大宗的)。现在能被我们耳熟能详的儒墨道兵法刑等各门学说之外,还有更多湮灭在历史潮流中的学说。这并非是因为那门学说无用,而是经由秦始皇焚书之后,汉武又搞了一次独尊儒术,其他家的学问就渐渐不那么出名了。
(诸子百家奠定中华文明的底色)
中国自周王朝建政始,就是一个相当世俗化的政权。商朝其实也在逐渐世俗化,商纣王在进行这方面的改革,所以招致了商朝贵族的反对。周武王可能也是担心商纣王改革成功之后,就不可能再灭掉商朝了,才选择在商朝空虚的时候一击得手。
世俗化在周朝继续深入社会的各个方面,以至于中国的各种学问都是直接服务于民生政治的,经世致用的实用性很强。这就导致了当时的士大夫和士子们都有强烈的建功立业的冲动。《战国策》、《东周列国志》、《春秋》等书都记载了当时的人们的社会活动,产生了很多成语和典故。那个时候的人们做的事,样样都有道德和理论的支撑,所以史书留名。而且当时列国纷争,每个国家都留下了很多故事,不仅仅是征战谋略,还有经济金融、帝王权谋等,是中华文化的百科全书式的教科书级别的模式。
以后的文人墨客但凡用典,春秋战国的典故远远多于其他时代,这也从一个侧面反应了当时社会文化的开放进取。
至于三国魏晋南北朝时期,由于《三国演义》类的通俗文学的影响,在民众中有较高的知名度,可是在社会经济政治各个方面并没有太多的建树,所谓的英雄人物多数是沙场征战的猛将武夫,少数的几个开国之君具备一些政治才能,在史书上做了一些春秋笔法罢了。
至于五代十国,则是对中古世界的大破坏,不仅是在疆土、经济、政治、军事等各方面都是,这也导致了宋朝立国后,用了百年时间重新建立了一套思想文化体系:程朱理学,中国历史进入近古时间。
所以,三国魏晋南北朝时期虽然英雄人物众多,缺少建树;五代十国多是武夫治国,于社会秩序和文化建设破坏居多,草莽人物登台,贵族风流自此远去,而他们实在难称英雄人物。
(南北朝时期缺少建树)
只有先秦时期的春秋战国的文化,虽然质朴,却有强大的生命力,直到穿透时间的迷雾到达现代社会。
这番说法这倒不是厚古薄今,而是在历史发展中,很多人会因为各种需要对文化进行改造,我们所了解的可能已经不是原本的信息了。所以,回到那个百家争鸣的时代,重新检视中华文化的原来教旨,来发现我们出走2000多年,是否归来仍是少年?
毫无疑问是春秋战国啊,其余两个乱世真的没有可比性。春秋战国是封建社会的开端,经济制度大转型。思想活跃,出现的百家争鸣的盛况,杰出的历史人物灿若群星。政治制度中央集权制也是在此形成的,并影响后世直至今天。其余两个乱世只是政权的简单延续,没有什么影响深远的开创性措施。
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