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1、元旦是什么节日元旦的简介元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。“元旦”通常指历法中的首月首日。在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。

2、元旦是一个世界性的节日，在公历1月1日。也叫公历年、新历年或公历年。元旦是世界上的新年，也是中国的传统节日之一。它代表着一年的开始。这一天，会有三天的假期，所有的地方都会挂满灯笼和五颜六色的装饰品。元旦有着悠久的历史。有关元旦的更多信息，请参考以下内容。元旦元旦是指一年的之一天。

3、元旦，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同，在不同时代，世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。现在，公历日益为世界各国所公认。

4、元旦是公历新年的节日，是世界各国所庆祝的节日，元旦即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的之一天，在我国，元旦即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。

5、元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。“元旦”通常指历法中的首月首日。在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。

6、元旦节是中国的法定节假日。元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。 “元旦”一词，意为“初始之日”，最早出现于《晋书》。尧舜时期，人们将舜帝祭祀先帝尧的那一天定为新年的开始，并规定正月初一为“元旦”。

1、之一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”。接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”，为后文展开论证奠定坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作他篇的纲，它贯穿于全文的始终。

2、《谈骨气》吴晗我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了， *** 武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

3、这是一篇杂文，全文共12个自然段，可分为四个层次：之一层（第1段）：开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”。此句置于冠首，犹如红线串珠，统摄全篇。以下就是通过摆事实，讲道理，展开论证。第二层（第2——5段）：论证论点。从理论上说明我们民族是骨气的民族。

4、吴晗的《谈骨气》一文，是一篇以阐发我们民族的英雄气概，号召人民团结奋斗为主旨的具有鲜明战斗性[1]的议论文。编辑本段写作背景《谈骨气》写于1961年春，最初发表在同年3月4日《中国青年报》。其时，正当新中国历史上的一段艰难途程即将结束的时刻。

5、-4段为之一部分，主要提出论点并说明骨气的含义以及今天我们对待骨气的原则。5-9段为第二部分，作者分别用文天祥、饿人、闻—多三个事例论证“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。第10段为第三部分，总结全文，并指出无产阶级应该有怎样的骨气。

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